समय के साथ, जीवित जीवों सहित, इस दुनिया में सब कुछ बदल जाता है। जीवन के विचलन की प्रक्रिया में, लोग बदलते हैं, मनुष्य का पूरा जीवन - निरंतर विकास, जन्मकुंडली अवधि में भ्रूण के जन्म से शुरू होता है और शारीरिक मृत्यु के साथ समाप्त होता है।
व्यक्तित्व का परिवर्तन
एक व्यक्ति की व्यक्तित्व भी लगातार विकसित होती है, यानी, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का निरंतर परिवर्तन होता है, उसके मनोविज्ञान में परिवर्तन होता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानव शरीर और उसके व्यक्तित्व के साथ होने वाले परिवर्तनों को देखने के लिए बहुत ध्यान देने योग्य नहीं हैं, क्योंकि यह स्वयं बदलता है। इसके अलावा, प्राकृतिक आयु परिवर्तन जो जीव के विकास की एक निश्चित "प्राकृतिक योजना" में "शामिल" होते हैं और जीवन में एक निश्चित बिंदु पर इसे एक निश्चित राज्य में ले जाते हैं, व्यक्तित्व के विकास की अवधि के साथ मेल नहीं खाते हैं। इसलिए, लोग अलग-अलग समय और विभिन्न दिशाओं में विकसित होते हैं। हालांकि, सामान्य आयु पैटर्न हैं।
व्यक्तिगत परिवर्तन और गतिविधियों की प्रेरणा
किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का विकास न केवल उम्र के विकास, व्यक्तित्व के साथ-साथ जीव, विकास, सबसे पहले, गतिविधि में प्राकृतिक "योजना" के अनुसार होता है। मानव गतिविधियां ज़रूरतों, लक्ष्यों और प्रेरणाओं के कारण होती हैं, जो विभिन्न परिस्थितियों में और विकास की विभिन्न अवधि में समान नहीं होती हैं। इस प्रकार, हम व्यक्तित्व के प्रेरक परिवर्तन के बारे में बात कर सकते हैं जो प्रत्येक व्यक्ति के साथ अपने पूरे जीवन में होता है। शरीर की जरूरी जरूरत है, और व्यक्ति की व्यक्तिगत जरूरतें हैं (उदाहरण के लिए, आत्म-प्राप्ति, मान्यता, सम्मान इत्यादि की आवश्यकता है)
सीजी जंग (और आधुनिक गहराई मनोविज्ञान के अन्य पोस्ट-क्यूंग रुझान) के विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व के परिवर्तन के तहत इसे न केवल अपने व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति के साथ होने वाले परिवर्तनों को समझने के लिए स्वीकार किया जाता है, बल्कि व्यक्तिगत व्यक्तिगतकरण की प्रक्रिया और परिणाम भी होता है। इस मामले में व्यक्तिगत रूप से एक स्वतंत्र जागरूक विकास और व्यक्ति के आत्म-विकास का मतलब है, जो हमेशा स्थितित्मक उद्देश्यों के साथ-साथ अन्य लोगों के उद्देश्यों और लक्ष्यों के साथ मेल नहीं खाता है। व्यक्तित्व के व्यक्तिगत परिवर्तन की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति मूल नरसंहार, व्यक्तित्व के अहंकारी अभिविन्यास से इंकार कर देता है, जो आदर्श में अव्यवस्था की स्थिति में संक्रमण से पहले, वास्तविक मनोवैज्ञानिक वयस्कता और स्वतंत्रता के संक्रमण से पहले, विकास के कुछ चरणों के संकेतों में से एक है।